二重身

可能不少人会疑惑，明明作为二重身的高村忍，已经获得了奖项，事业和爱情双收，只要收下那只戒指，作为本体的桐村忍，完全可以过更好的生活。而最令人烦恼的二重身，对本体也没有威胁了，她为什么选择死？

在观影的时候，没到结局，我就想到，高村忍（简称高村）你这不是逼她去死吗？

现实生活中，没有人能如此面对关于未来的选择，一个陌生的，但是更‘美好’的未来。所以，大家都被高村‘美好’的未来迷惑了，高村的本意是好的，当她知道自己的存在，并不是真实的，甚至是一切疑难的源头。于是，她选择了退让，和自我毁灭。

可是，她忘记了，本来桐村（桐村忍）最重要的，并不是她（高村）现在拥有的，而是桐村自己的‘画’。

虽然她们原本是同一个人，但她们的人生早以有不同的走向，一个选择了继续自己的事业，另一个选择了家庭，她们的人生目标早已不同。

在这里，大家首先要知道，每个人追求的愿望都是不一样的，可能你要的钱，我要的是情，你得了情并不会快乐，甚至我得到了钱，可能会痛苦万分。

可能在高村的眼里，只有着画的608房间，是孤独的，冰冷的。但是对桐村而言，那个就是她世界的全部，既然你高村已经拥有了自己最心爱的家庭，你为什么还要去追逐那个画的世界和奖项呢？

甚至，连画风都已经如此‘进步’了，为什么还偏要以一副委屈的姿态，把那些桐村并不喜欢的东西，退让给她呢？是的，在别人的眼里，高村已经是事业爱情双赢了，你拿着那些奖章‘让’给桐村，你就不等于告诉她，你看，你活的多失败，你的人生，根本不值一提。

可能，到接受戒指那部分，桐村还有一点动摇，还没有生出死意。但是，高村收拾、清理608房间的部分，或许是出于好意，她想帮助桐村更好的走向‘美好’的生活。在我眼里，这简直就是在一刀捅向桐村的心口。

为什么？高村也拥有桐村的记忆，她也清楚知道，画室对桐村意味着什么。哪怕之前桐村有过动摇，但她看着那说得上是干净，甚至是画笔和画都全部没有了的画室，她会有什么感觉？

一个人，她活在世上，她会看到各种不同的生活模式，以后路怎么走，哪怕再辛苦再累，最少是她自己选择的。而高村最致命的问题是，她以善意摧毁了桐村想要以‘画’，赢得奖项的梦想。然后，又将自己的意愿强加给桐村。

虽然有的人还会在她们都是同一个人，这个概念里面绕不出来。但是，你只要切身处地想想，哪怕同样是你自己，如果不是某些事情，那个人还会是你的朋友吗？如果不是经历过某些事件，你还会是现在过的这样子吗？

不会，只要生命里经历的事情，有任何偏差，现在就不会是这样，可能未来也不会是那样。同理，桐村没有遇上胜，她的心依然只是追求那幅阴暗的铅笔画。

而高村，她遇上胜，哪怕她的画再温馨，也不是桐村追求的胜利。甚至，如果高村没有参与那个比赛，而桐村自己的铅笔画没有得奖，她可能还会继续努力。但是，高村的行为只会让人觉得桐村是抄袭的，桐村不会再有机会获奖。

对桐村而言，哪怕高村的立意再好，她的行为其实就是一个效果，抹杀掉桐村这个人的存在，接受高村的将来。因此，桐村怎么可能能忍受？桐村有自己完整的人生，独立的思考能力，她的过去是那间画室，将来是怎么样子，都必须是桐村她自己选择的。

作为旁观者，你们会认为桐村和高村是同一个人，甚至高村也觉得自己的诞生，是来源于桐村的心愿。但是，桐村并不觉得高村能代表自己，因为这是来源于一个人对自己最大的自我认知。

如果高村的生活历程和桐村差距不大，都是在默默的作画，那么，桐村可能还不会那么的排斥。但是，你看，她不仅结婚了，嫁给了一个桐村完全不认识的人，她的画连风格都差那么多。你怎么可以将她和我看做同一个人？

正如当时饭塚的妻子一样，那个小田村的本体，她看到自己的分身如此过活，可能是嫉妒，可能是不甘，但是她们同样选择了自杀。

当然，小田村会站在那种位置，哪怕没有看到分身，她本来可能就是想自杀的。但我想说的是，对桐村来说，她确实是绝望而自杀的，退路已经让分身毁了，代表过去和她自己希冀的画室也被分身清理干净了，而那个‘美好’的未来又是那么的陌生，完全不认识。

可能是因为没有退路，又不能寄望将来，桐村就只能自杀。
也可能桐村想要报复，报复那个凶手，高村。

其实，如果高村继续她的生活，嫁给胜，做一个好太太。而桐村在画室作画，哪怕失败一次、两次，彼此之间互相守望，甚至是帮助，她总有一天，可以凭借自己的双手得奖。那么，她们都会得到各自的幸福。

偏偏高村是代桐村选择两个人的将来，她自以为的成全，根本就没有想过桐村需要不需要。门仓真由美和分身之间的命题是保护孩子，所以她们只能二者存一。纵观所有本体和分身，只要他们的目标不一致，基本没有能存活下来的。

而高村最傻的地方是，她妄想着，将自己的幸福送出去，别人会兴高采烈的收下。

1、惊觉分身 重身之谜：
       早上起来，从5楼到6楼，在画室内，分身将齐肩中发扎起（这个动作的意图是混淆真假身之间的区分，让观众以为二者为同一人），用黄色画笔作画，然后去干洗店拿衣服，晚上在家和丈夫吃饭。
       真身一直在6楼画画，早上去超市买水果，因使用同号钞票被抓，被真警察带进红色房间，出来时，在镜子那里遇到二重身，二重身消失。真身坐着真身孕妇的车回家，孕妇告诉真身，二重身会伤害真身最重要的人。。 。
       分身在别墅里的镜子面前遇到真身，消失，在公寓电梯，脑海里想着最重要的人（丈夫）再次以实体出现（分身并不会意识到自己的消失和出现），到5楼，回到家里，将扎起的头发散下，拉上窗帘睡觉。

2、遭遇袭击，问题出现：
       第二天，在6楼起来，抽着烟作画，真警察来找她。在餐厅，警察给她一面小圆镜（通过此镜，可以分辨出和自己碰面的是不是真身，真身有镜像，然而在后面证实，这个方法还还是不够充分的，因为真身看不到二重身的镜像，而二重身同时可以看到本体和自身的镜像），并讲述了自己关于二重身的经历：自己由于经常性地被讨厌的上司羞辱，恨意于心中堆叠，难以消除，遂起杀心，此时，二重身出现，它是为愤怒、杀戮、破坏而生，它重伤了本体的上司，警察因此而降了职，为此，他依然心有怨念。 二人于餐厅外告别，警察目送其离去，并祝愿她不要像自己一样。在一街角处，小画家转身并径直往前走，警察的二重身此时出现在她的身后，眼睛是所有二重身刚出现时的扭曲样子，紧接着，眼睛恢复正常，与此相印而生的是本体全部记忆和最后一刻说的话都被存入二重身。警察二重身告诉她要注意安全，小画家看着它，掏出小圆镜，照向它，发现镜内并无镜像，她撒腿就跑，但才跑几步，就被速度更快的二重身追上。它一把抓住她头发，将其放倒在地，并用拳头攻击她的面部，最后准备用枪射杀她，她无助地呻吟着，真警察赶到，将它推倒，此时，枪正好发射，不过打偏了。 真假警察因为冲击力都趴在地上，分身刚想上前攻击真身，结果不知被什么东西往后拽了一下，跌倒在地，同时发现自己脸上出现了一道摩擦伤痕，原来是本体摔倒在地面上擦伤，同时这道伤痕会立即作用在分身的脸上。（通过这一细节，说明了本体和分身之间的关系，分身继承本体，本体所发生的一切作用于分身，而分身的不会影响到本体，一种继承不可逆转性）
       在本体被袭击之后，二重身再次于5楼电梯内以实体形式现身，她回到家中，处理完伤口，躺在沙发上休息，一旁的老公问她要不要去医院，她回答称只是摔倒并无大碍，并说无论如何，不想出去，可见她已经继承了本体遭遇袭击的记忆，但是这一切不过是记忆，二重身只是有似曾相识之感，并没有切身体验，同时用不想让丈夫担心，所以对他谎称自己只是摔倒，然后继续休息。这句台词正好让观众再次误以为二重身就是本体，继续混淆模糊二者的区别，但又一再给出线索供观众发现二人并非一人，而且去别馆聚会的，并不只有真身，二重身也有去过那里。老公将买回的水果放在桌子上，一颗苹果放在桌子边缘，一不小心被碰掉到地面，老公这时突然想起那个在枫街上看到的很像自己老婆的女人。承载着本体记忆的二重身，看到了自己的“分身”，听到警察关于二重身的遭遇，自己被警察二重身袭击和听到丈夫不止一次地提醒她在枫街看到一个很像她的女人等一系列事件，二重身忍开始坚信自己确有“二重身”这件事。

3、辨别之法 警察之死：
       第二天，二重身忍一个人去了别馆，进了过道尽头左手边的房间，这个房间整体被装扮成绿色——绿色的窗帘、绿色的墙壁、绿色的门。坐下之后，她发现门口坐着一个年轻人，他用围巾围住了整个下巴。高个子创始人告诉二重身他们这里的两个规矩：1、进来时，用镜子检查对方的身份，确认对方不是“分身”；2、要报出所有成员身份。在之后的矛盾大爆发之后，创始人会告诉分身，只有左手边的绿色房间里才会出现那个沉默青年，只有通过这个方式，才能真正分辨出真身和分身。假忍问饭冢分身为何这么残暴，饭冢答道，警察加纳的分身残暴是有原因的。然后说出了警察二重身的来历和分身与真身的关系。这次聚会，创始人又说出了关于二重身的部分世界观：二重身从本体身上继承的附属品只能存在20几分钟，而且二重身只能在本体一公里多的范围内活动，当本体远离二重身超出1公里多时，它会消失并再次在本体1公里多的范围内出现。
       出了别馆，创始人让神秘青年护送它，在路上，神秘青年告诉它，有分身也是有好处的，当你死了，分身（这里的分身其实是本体，因为这次的谈话基础是建立在青年和二重身都将它当作本体来看待，其实它只是一个二重身。基于真身的一个世界观是：本体死，而二重身死；二重身死，本体不死。根据这一理论基础，以为自己是本体的它死去，当然那个它以为是分身的本体会继续存活，但那个它认为的“分身”却是一直以本体的形式继续存活。因此，这个神秘青年是在欺骗这个分身，但它为何要欺骗它呢？从后面的情节，我们完全可以判断这个青年是支持创始人的理念：同时让本体和分身存活，在双方互不干扰的前提之下。既然青年是赞同创始人这一观点，那么他为何要欺骗它，让它知道这个错误的观点呢？其实在我们本体看来，这是一个错误的观点，是无意义的，当二重身按照青年的说法去做——自杀，它将会彻彻底底地死掉，完全消失（分身死掉，之前的记忆被抹去，只要本体存在，分身可以再次出现，但之前的记忆不复存在）；然而在分身（认为自己就是本体）看来，自己是消失了，而那个自己认为是分身的本体依然可以留存于世，这就是意义。然后青年没有告诉它得是，在本体得世界观中分身若是死亡，本体不会受到任何影响，继续存活于世，也不会继承分身的任何思想、情感、记忆、人格等等。这个分身就是彻彻底底地消失了，青年的这种做法，不过是自欺欺人，毫无疑义。然而在分身不知真相的情况下，看似却是有意义的，当然这句话的意义只存在于分身未死之前，当它死去之后，这句话便失去意义，因为死去之后，分身就真的消失无影无踪，对于一个死人来说，这种观点还有何意义呢 ？它并不赞同青年的观点，在路口遇到丈夫便和他一起回家。青年离开，当他要过马路时，回头看了一眼它的公寓，这时创始人打来了电话，青年只说了一句：有麻烦了。
       从别馆回到家的第二天（只是猜测，也可能是过去两天、三天甚至四天），丈夫问它为何不去画画，它表示没心情。丈夫在看它的作品时，提到要主动带它去见父母，它开始有些犹豫，但在丈夫的坚持下，还是同意去见丈夫的父母。晚上它睡醒起床，漱口，来到沙发前，坐下，打开电视机，看到一条现场直播新闻：警察分身在一座大厦的楼层内枪击了3人。当它正在看得出神时，电话铃声想起，是创始人饭冢打来的电话，他让它报出成员姓名，它一一报出了成员姓名：饭冢、加纳、门仓、御手洗、加贺美（重点人物）。分身被要求立即赶往别馆。它到了别馆，进入绿色房间。在房间内，加纳绝望地坐在地毯上，主妇门仓、大学生御手洗和主创人饭冢分立两侧，而加贺美并没有出现。这时新闻里说出假警察从案发现场消失的信息。众人决定找一个地方，引诱其前来，并将假警察干掉。
       众人来到一个废弃的楼房内，假忍和假御手洗待在一起，御手洗向假忍哭诉，觉得饭冢疯掉了，不知道自己什么时候会被分身干掉，他一怒之下，将旁边的台灯打掉，转身看向台灯掉落的地方，发现假警察就站在他们的身后。洗拿起一根钢棍朝假警察打去。二人搏斗过程中，假警察乘乱逃走。假忍大叫一声：分身出现了！ 真警察闻声跑出来，寻找分身，但他却被加贺美引诱过去，他并没有见过加贺美。加贺美用棒球棒袭击了真身，二人厮打，但加贺美打不过真身（或者是装作打不过），就在此时，假忍和假御手洗赶到，他们误以为这个是假警察，御手洗冲上去将真警察抱住，二人厮打，这时，假警察赶到，装作自己是真警察，也加入殴打真警察的行列。不一会儿，真警察被假警察制伏，饭冢下命令，御手洗拿起枪，在犹豫中将真警察枪杀。但伴随着真警察流出大量的鲜血和身边假警察消失，大家（除饭冢和加贺美外）这才意识到被枪杀的是真警察，大家都被骗了。

4、保护亲人 主动反击：
       假忍回到5楼家中，为了不让“分身”伤害自己最重要的人，她选择离开自己的丈夫，搬到6楼居住，并对丈夫谎称：直到比赛结束，否则自己只想画画。它拿着自己那幅半成品画作，但从镜头里并看不到这幅画的正面。到了6楼，它被玻璃中自己的镜像吓到，索性拉上窗帘，用布盖上所有的镜子。但是自己的内心依然不能平静，所以它选择了画画。（它撒了一把笔刷在笔筒内，说明它用得是笔刷，而不是铅笔）
       画面来到医院，真主妇在照顾自己孩子，并把一面镜子给了自己的儿子，并告诉他通过这面镜子，可以分辨真假妈妈。

5、身份怀疑 主妇之死：
       画面来到教室，真身御手洗在课堂上出了神，天色逐渐暗淡下来（分身出现的前兆），分身出现在真身课桌上，周围同学大惊失色，真身逃跑，分身追击。真身躲到一间空旷的教室， 并打电话给创始人，创始人让他报出成员姓名，他报出的姓名中不包括加贺美。（根据这个判断他是真身）还没打完电话，分身就从楼上踢破窗户玻璃，闯入真身这个楼层，二人厮打，分身一拳打空，掉出窗外，但幸运的是，它一只手扒住窗台，未继续掉落。御手洗真身坚信自己就是真身，用玻璃碎片划破手掌，分身因手指骨骼断裂，摔了下去。
       在这之后，真忍再次出场。真忍（扎着马尾）从外返回，在6楼走廊遇到自己分身的丈夫。（镜头没有给他正脸，只能看到肩膀部分，其目的在于让观众以为跟在后面的是二重身）他在后面跟着真忍，误以为是自己妻子。真忍很害怕，脚步加快，却被后面的人的手拍了一下肩膀，她更害怕了，奔跑回家中，立马反锁上大门，蹲在门口，掏出包内手机，打电话给创始人饭冢。饭冢告诉她无论如何不要接近门，什么也不要做。（让真身不和自己分身的丈夫相遇，以免造成和饭冢一样的悲剧）没多久，见人没有应答，门外的人离开了。 她依然很慌张，不知接下来怎么办。她点起一根烟，尽量让自己放松下来。她转头看向身后的画板（特写镜头中，视线中依然弥漫着烟雾，这也时一再的提醒观众真假身，一个抽烟，一个不抽烟），那是自己的画作，将参加比赛的画作。（这里给画作一个特写，加上之前分身作画时用的黄色颜料，包括之后在颁奖仪式上分身的用黄色颜料作出的画作得奖等等这一系列细节，提醒和让观众最终明白真假身之间的区别）
       二重身主妇门仓待在儿子的病房发呆，这时，医院的人流渐渐消逝，真身这时走向儿子病房。分身看到了真身，急忙叫醒儿子，拉着他就走，可没走多远，儿子甩开二重身的手，说她不是自己的妈妈，此时，二重身看到了儿子手上的镜子，才明白过来自己才是二重身。分身陷入回忆的泥潭：想起了自己是如何而生的，它是为了保护儿子而生的，一次次的带走真身的儿子，就是为了保护他。此时，儿子又再次叫了一声：你不是我妈妈，分身这才从梦中醒过来。真身找到儿子房间，儿子跑去找母亲，分身落魄地躲到一个小暗房内，为自己是二重身而感到悲伤无助，这些为后续剧情报复刺杀真身而作铺垫。
       主妇门仓真身、假忍和假学生御手洗在街头碰面，分身御手洗认为创始人饭冢在欺骗大家，故意要杀死真警察，并开始猜测他并没有分身。（因为饭冢在新人加入时，称此聚会为“有分身”之人的聚会，言下之意，并不否认自己没分身）真身主妇也认为饭冢并不似有分身，并说记得以前饭冢提起自己死去的妻子曾被陌生人跟踪这件事情。（观众可就此猜测饭冢的妻子可能也有分身）御手洗这时开始确定饭冢没有分身。话音刚落不久，真身从分身御手洗身后巷道的末端冲了过来，真假身又再一次厮打在一起，主妇用一铁棒将真身的背部打伤，不一会儿，伤害便作用在了躺在地上的假身身上。真身主妇这才意识到刚才的和自己一直说话的是御手洗的分身，相信看到这一幕的假忍也惊讶不已。真假御手洗继续厮打在一起，两女子乘乱逃走，就在逃跑途中，分身主妇突然从人群中出现，一刀刺入真身的肚子内，主妇失神地看着捅她的分身，但是为时已晚，她很快便躺倒在地，分身不停地刺向她的腹部，并口口声声地说：我宁愿你从未出现过（为何这么说？一方便它仍然不愿承认自己就是分身，它在潜意识里依然把自己当作本体而非分身，；另一方便来说，他们俩其实是一个人，说给她听“希望从未出现过”，其实也是说给自己听，向自己即将消逝离开人世的一种自语式的告别）……路上被这一血腥的场面吓得四散而逃，假忍也在惊吓中逃走。
       假忍逃到6楼画室（因为自己已经从5楼搬出，不愿因为自己而让丈夫受到“分身”的伤害），一口气冲进去坐到地上，此时屋内的镜子都被盖上了，假忍爬到一面镜子前，迟疑了片刻，揭掉遮布，它再次从镜子内看到自己的镜像，通过之前经历的那几次混乱的人物关系、杀戮和死亡，它需要一个证明，证明自己就是“真身”，给自己一个定心丸，它需要这个，这样它才能安心。 晚上，它看新闻，导演通过新闻，再次让观众得以佐证自己的猜想：在街上被捅杀的是真身（尸体没有消失），而刺杀者下落不明，这个刺杀者就是分身，它已经随真身从这个世界上消失得干干净净。它打电话给饭冢，被要求再次报出成员姓名，这次它只说出了两个人的姓名：饭冢和加贺美（两死，而大学生互相残杀，已经失去报出的必要性）

6、寻找答案 何为存在：
       它来到绿色的房间，饭冢坐在屋内，分身向饭冢抱怨他是有预谋的杀死警察的，饭冢承认，并一再强调他是想保护大家的，别无他想，然后走出房间。这时，坐在门边上的加贺美告诉分身：饭冢也很无奈，并告诉分身，其他人已经得到结果，你也应该作出自己的结论。分身告诉他，选择自己的丈夫而非画画。在临走时，加贺美问它，既然结婚，为何不戴婚戒，并告诉它，婚戒远比自己想像得要重要。 加贺美离开。
       分身回到6楼，打电话给丈夫，告诉他，自己很想念他，很想和他在一起，虽然是自己主动提出来要分开的。丈夫说，既然这样就见见我的父母吧，但是你依然要坚持到比赛。分身又说，自己想要婚戒。丈夫应允，然后它欣慰地挂上电话。分身挂上电话，站立起来，仿佛有一种宗教仪式般的神圣感，放佛是一种向过去的自己的一种告别仪式。就在这最后一次完成此幅画作之后，自己将不再是个画家，而是胜的妻子。分身拿过调色板，我们可以看到上面有大块“黄色”的颜料（之后得奖的是分身画作，作品主色就是黄色，这又是一处线索串联）。它一直作画作到天亮，才最终完成这幅画作，和以前的自己告别。
       之前的一次碰面，加贺美在临走时说，时候到了，自己就会出现。这里所指的时候正是假忍作出选择并完成自己选择的时候。假忍和加贺美坐着空荡的公交车去往饭冢和他妻子相遇的地方。
       下了公车，行走的路上，假忍拿出一瓶水，漱口，加贺美问它是不是生病了，假忍答道，自己已经戒烟很久，但不知为何依然会感到有烟味。走了一段路，他们来到饭冢家族经营的疗养院，青年告诉假忍，它将在这里找到答案（或是真相）。在这个地方，青年加贺美告诉假忍关于饭冢的故事：饭冢娶了困在这个疗养院25年的女子三田村小百合的分身，真身最终因撞见自己有个分身，并且还幸福地结婚，而无法接受这一切，选择在他们面前跳楼自杀，而分身饭冢小百合也随着真身的死亡而消失殆尽。（在这疗养院这么年，他们居然没有碰过面，这无法让人理解，但为了剧情需要，并且这也不属于故事逻辑线索之列的问题，故不必深究）加贺美继续说道，饭冢因为失去妻子之痛，而希望帮助其他也有分身的人和他们的分身，后来自己也加入这个组织，但自己却只是个普通人，并没有分身，可为什么饭冢却让自己加入呢？ 谜底需要你高村女士自己解开。听完这些，假忍慌张了，她意识到了什么，但是却又模糊不定，无法确认，只得落荒而走。
       她刚走不久，真忍便来到加贺美得身后。在对话中，我们发现真忍并不认识加贺美。在真忍回家的路上，她回忆着加贺美对她说的话：让她远离的并不是她的分身，而是她分身的丈夫。并且告诉她，她现在已经没有了危险。
       真忍回到6楼家中，接到通知她入围的一个电话。假忍听到铃声来到6楼，小心打开门，发现在打电话的正是另一个自己。她正在抽着烟，它也感觉到了嘴里烟的味道。（这样，之前它时不时的漱口和在去饭冢妻子墓地的路上提到自己已经戒烟但依然有时嘴里会有烟味这一系列行为动作便串联在了一起）假忍非常惊讶与不解，它只有去找饭冢，它想知道真相，它不想再这么的逃避或者说是逃跑下去了。

7、得到答案 终辨真假：
       假忍来到别馆，进入左手边装饰成绿色的房间，饭冢已经坐在屋内等候多时。饭冢到这时才给假忍解开了全局的谜团，道出了所有的游戏规则——他们这个组织一共有两个小组，分别为真假身小组；有两个房间，一个给真身用的红色房间，一个给分身用的绿色房间，而加贺美只会出现在绿色房间，他只是一个普通人。这样一来，饭冢就可以通过成员说出全部成员名字来分辨和自己打电话的是真身还是分身。而镜子只能起到必要不充分的作用，因为真身可以看到自己的镜像而看不到分身的镜像，但是分身却能看到自己和其他人当然也包括真身的镜像，这样一来，只有真身可以通过镜子辨别真分身。饭冢还发现：真忍是一个一直专注于画画的单身女子；假忍已经结婚，只是偶尔会到6楼作画，但它依然还有做画家的梦想。而且，加贺美还发现，真假忍就住在上下楼，所以饭冢一直设法不让假忍丈夫有接触到真忍的机会。饭冢一再强调，他做的这一切不过是为了保护一个同样爱上分身的男人和他所关联的女人，除此之外，别无他想。说完这些，假忍一时无法接受，陷入了自我认识的泥潭，它哭泣，它无助，它不只所以然，它无法选择，只得认命。它最终在这个绿色的房间，就在饭冢的旁边消失了。
       伴随这一阵男子的叫唤声，假忍从空虚中复苏，它恢复了意识、记忆、情感、知觉等等。这个男子不是别人，正是它的爱人、它的丈夫，他给它带了它想要的婚戒（比它想像得到得意义还大的东西）。

8、命运无常 假可作真：
       被通知作品入围大赛后，真身很开心，因为这是她前20几年来唯一的追求，如果有人把这个也夺走，那她将会一无所有。真忍穿着一袭白色正装，坐在计程车里，面带微笑，这笑是会心的笑，是自信的笑，是这些年压抑下来由衷的笑。到了大赛颁奖地点，真忍一下车，便看到一个男子在等她，这人正是加贺美。加贺美告诉她，这里正是她找到真相的地方。桐村小姐来到入围作品展示的画廊，浏览着一幅幅入围作者的画作，当走到其中一幅作品时，她停下了脚步， 这幅作品看似是出自自己之手，选题也是相同的，但是它的用色、风格和传达给人的感觉却是和自己的画作有着天壤之别。她惊讶于眼前的一切，不敢相信这是事实。
       不久，颁奖仪式开始，她站在不起眼的角落，看着台上的另一个自己领走这次比赛的大奖，她哭了。站在她旁边的加贺美，问她为何会哭？台上的人其实也是你自己。这时，她陷入了回忆——自己在拼命地作画，像是一种强迫式的行为。在这种巨大的精神压力下，内心另一个自己想要自己停止这无休止的一切，而另一个自己依然坚持要作画，所以那个和自己原来思想完全对立的分身便由此出现，并去应了门，遇到了胜（以后的丈夫）。加贺美这样评价：如果当初选择应门的是你，那么现在站在台上的将会是你，一个爱你的丈夫改变了你的分身、你的生命、你的画，然后现在你的分身站在台上......跟你没有分别……没有分别......
       高村女士和饭冢一起走出会场，饭冢问高村女士是否已考虑清楚，高村回答已作出自己的决定。在高村离去之后，大学生御手洗出现，上前想要捅饭冢，但被饭冢制服，御手洗很反感饭冢的行为，觉得他是在操纵他们，而并没有了解他们的痛苦。当饭冢起身时，另一个御手洗也冲了出来，一刀捅进饭冢的腹部。这一对真假身已达成共识，不再自相残杀，也不想受到饭冢的控制。（这对人物的设定给人的存在感较弱）

9、一念之差 结局不结：
       桐村小姐来到别馆的红色房间，高村女士正在那里面等着她。高村女士希望桐村小姐能继续自己的生活，并称自己其实是一个不存在的人，它可以把自己的获奖荣誉和自己的丈夫都给桐村小姐，让桐村小姐继承它的人生。桐村一开始无法接受这样的决定，因为画画一直是她人生的全部，而终无所获，现在却有另一个自己得到自己想要的东西，并且结了婚，现在就要将自己的荣誉甚至丈夫都让给她，对于一个从未有过和男人相处过的自己来说，这个决定对自己来说，是多么的可耻，让自己显得愈发的可怜可笑，自己过去的这二十几年究竟又算些什么呢？但是内心仍有不甘仍对自己想得到的东西仍拥有欲望，因此桐村小姐答应高村女士自己回去考虑。
       二人都回到了住处。桐村小姐看着屋内全部的东西几乎都和画画有关——满地的铅笔灰尘、各种型号的画笔和铅笔、各种色彩的颜料、还有完成和未完成的画作等等这一切都代表着记录着自己从出生到现在的全部人生，这里是自己全部的一切。然而.......然而……这一切就目前来看，就自己想得到的东西来看，已经失去了意义。看似是自己的分身毁掉了自己的人生，其实是自己的一念决定毁掉了自己，这一切不能怪任何人，其实也不能怪自己，要怪就怪那摸不着的看不见的无情而又冷血的可笑的命运吧……
       而楼下的高村女生迎得的却是丈夫的祝福、鲜花和拥抱，这就是反差，这就是无情命运的玩笑。丈夫拿出一本婚纱画册，让自己的妻子高村女士挑选。但它却说只有真正的我，才可以决定我选什么。由这句话可见，分身的无奈和对命运的自知。
楼上，一个年轻女子跃身而落，这人正是桐村小姐，她会做出这样的决定，我们一点不会感到奇怪。她是一个可怜之人，她一无所有，她无所牵挂，虽然她想有所牵挂。桐村的死也带走了高村女士，只因它是她的二重身。

10、二重结局 圆满未满：
       剧情发展到这里，似乎一切都已终了，导演的意图和其所想要表达的似乎也全部得偿所愿。但曲末，导演又给我们另一个结局，似乎是要给人们一个希望，给同情高村的人一个慰借，也是给一种电影想要表达的观念一个情感上的支持——高村因为肚子内已经有了丈夫的骨肉，而因这个新生命没让二重身的生死法则夺走自己的生命。看来任何的规则都会向新生命让步，向美好让步，给出一个例外。
       片尾处，作为和镜子一样内心澄明而清澈的存在体加贺美说道：当人被相反的感情冲击导致分裂时，分身就会出现。只要我们存在，分身就会继续出现，抢夺本体的人生。但我仍相信，这是我们和他们共存的世界......

11、剧终。

      首先强调，剧透相当严重！这篇文章是直接从人物心理意识形态为出发点进行探讨，对于还没有搞懂其中人物情节设置序列的观众，建议先弄明白再看，此电影是由小说改编来，本人随没有看过小说，但此剧本故事上一般是不会出现基本上的逻辑错误的，只是电影结构人物关系比较复杂，而且导演也没有直面展现，只是给予暗示，所以让人很难理顺。

  下面我将以片中最为隐晦的角色御手洗为出发点，对这部电影的表达内容用心理学角度探讨。
   
   多说没用，直奔主题：御手洗之所以要相互杀死对方，影片唯独没有交代他的二重诞生原因，但是交代了二重的产生方式，是在纠结和疑虑中的那一瞬间临时抉择产生中的另一面，这里的重点是瞬间临时决策，而非永久的选择。因为真门仓在想杀死自己孩子时放弃了，却在杀那一瞬间产生二重身，所以二重身选择了守护，记忆链在杀孩子那里与真身断开，而她正因为这样为了保护，杀死了真身，但后我们看得出来真身门仓后来也并不想杀死孩子。
   几个角色的真和重分别是：
   加纳（隐忍-怒放）。

   门仓（放弃-坚持）。

   桐村忍（自闭-接触）：
    我看有的豆友把桐村用事业和爱情来形容这不够严谨，这不算对立面，况且即便二重身在开门前她也并不知道迎来的将会是爱情。现实的桐村应该是一个比较自闭的家伙，门都不去看下也不回应因脸葬和工作是没有关系的，而且后面二重打算把男人让给她时，她居然说我从来没有和男人接触过，这种自闭性格也是导致她跳楼的主要原因，即便二重身把事业爱情所有都让给她她都没要，事业不过是掩饰心中的自闭罢了，真身的画作色调是以黑色填充，而二重的画作色调则以透视留白，这也是对其心理方向的暗示。

  当我们看清楚的上面人物的心理状态后，故事的道理便会清晰起来。电影的大致情节是饭冢的愿望是让真和重的身份得到并存，最后的结果却是否定的。

  愤怒的加纳“战胜”的隐忍的加纳（1.隐忍真身被杀害，2.而原本隐忍的真身后来确实选择了愤怒要去杀害二重）。

  坚持的门仓“打消”了放弃的门仓（1.打算放弃的真身被杀害，2.而放弃的真身后来确实选择了坚持，想掐死孩子脖子时很快松手）

  接触的高村“解放”了自闭的桐村（1.自闭的真身自杀，2.而自闭的真身正是羞于如此的自己不如二重，结束自闭的自己，变相接受二重的生活，ps：自闭患者的接受行为就是自暴自弃，想要却不敢对。）

  当把所有的人物化身为心理状态时，所有的问题都迎刃而解。这是一个简单的人类自然心理学道理：

 两个相互对立的心理思想不能同时作用于一个行为上，做与不做只能有一个结果。

  再细心点发现故事还有个有趣的设定是：
  真身杀不死二重身，而二重生可以杀死真身，但却要共同消失。这任然是个思想设定，人们的所有思想行为总是伴随在不停的抉择中前进的，在思考疑郁（好比真身）怎么做时，必定产生一项抉择（二重身代表其中一种没有实践的抉择）。思考（真身）无法让抉择（二重身）消失，因为抉择是思考的一部分。但如果你选择了“二重生”的抉择（注：故事里面二重身都是真身没有选择的一面）那自然否定了前面的思考行为（真身的抉择）。那么当然前面的真实抉择（真身抉择）不复存在，另外的一个抉择（二重的抉择）也消失因为没有真实行动。

  ！！！我已经把自己绕晕了，毕竟不是大师。请见谅，意会，一句话尼玛没有后悔药卖。


  
   ok，回到御手洗上来，这是电影中最一个特殊的角色，也是全篇最大的疑惑？？？？？
  
  如果理解失误他将直接否定我对这电影的所有观念。他是故事主要角色中唯一一个没有交代自身二重生产生情况的，也是唯一一个两重身份共存的，，而且还是电影中最奇怪的人物关系，两个自己都想要相互杀死对方，这似乎与其他角色的思想行为完全矛盾。
  
  这两重身份思想到底是如何对立开来的？
  
  如何可以对立出相互的残害的意识共性？
  
   导演居心叵测。我们明明从其他的角色二重身分化已经看出，二重身份的产生是在那一瞬间思想行为的对立面，也就是说真实行为思想要与之相反，我前面都在强调这一要信。
  什么想法能够相互攻击又是相互对立思想并且得到共存？
  我看网友也有很多表述，因为惰性贪婪？想自杀？自私？。。。
  
  no，如果将这些想法都放到二重生产生条件上都是有瑕疵，详细不予说明，自己套上去研究。
  而且对与御手洗角色的电影表现，里面有个小细节，我发现大家很难注意，这里先卖个关子。想要了解御手洗我们得先讲个故事，（真老练。。）


  作者：陀思妥耶夫斯基
 
  
  
  拉斯柯尔尼科夫是故事的主人公，他是一个心地善良、乐于助人的穷大学生，

一个有天赋、有正义感的青年，但同时他的性格阴郁、孤僻，“有时甚至冷漠无

情、麻木不仁到了毫无人性的地步”，为了证明自己是个“不平凡的人”，竟然

去行凶杀人，“在他身上似乎有两种截然不同的性格在交替变化”。正是这双重

人格之间的激烈冲突，使主人公不断地动摇在对自己的“理论”（即关于“平凡

的人”与“不平凡的人”的观点）的肯定与否定之间。
  犯罪之后，拉斯柯里尼科夫从精神到肉体从未间断过“罪”的折磨，摆在他面

前的有两条路，要么证明杀人是一种对抗不公平社会的合理行动，要么承认罪恶

，接受惩罚。
  主人公一方面想逃避惩罚，一方面却又受到“罪”的折磨（精神上和物理上的

服刑）。他在沉湎幻想和现实生活的历程中游离
                                   ------《罪与罚》
  



  自此我们将御手洗的心理行为引入一个更高端的话题上来，人类社会心理学。
  这个的话，先说个小道理，首先，在日语里“御手洗”除了可以用作姓名外，还有另外一个意思，就是洗手间（。。。汗牛逼，）。这是人类社会诞生出的特别产物，当你要想上厕所时，你自然想到要去洗手间。同样道理，你若要想犯罪得到精神上的放纵，必然知道会接受又害怕道德和刑事上的制裁。
  这就出现了一个相铺相成的道理。也是我们每个人所共存的思想-“罪与罚”

  影片中御手洗正是如此思想的产物，比如如果真身的“罪”（姑且解释为邪念，因为影片不能证明他烦过实事）催生出二重的“罚（怕遭受精神道德和物理上的惩罚），或者是真身的“罚”催生出二重的“罪”。这无需研讨，只要知道，唯有两者相辅相成紧密相连，各自相互催生然后相互逆转。

  最后的总结就是 御手洗两重身份分别是（罪与罚”-“罚与罪”）

  真身和二重的意识形态是共同的，但是确是交替进行的，这里也就是前面我要说的小细节了。那就是电影对御手洗的人物表现意识形态共有两重，也就是大伙没有发现的
  1：表现的谦和，柔弱与恍惚。逃避性。。。（罚的形态

  2：表现的坚定暴躁和冠冕堂皇。攻击性。。。（罪的形态

  电影共有三个桥段来表现，并且包含一段逆转过程：

  no:1 这一幕是昏昏欲睡的真身突然发现二重身现身，开始撒腿就跑，此时的真身却表现的毫无攻击倾向，柔弱恍惚，只有自卫无任何反击意识与动作（这是真身的“罚”的形态演绎）。要注意二重并没有携带任何有优势的武器，而二重则表现的嫉妒疯狂，撕心裂肺，甚至破窗而入，最后也是由于二重用拳过猛坠入窗外，如此愤恨与当时真身性格格格不入，这一幕也就进入第二逆转形态上来。

  no：2原本吓傻的真身在看到二重坠楼后，真身（此时思想逆转，由于不在受到任何威胁逃避了罚的形态，进入了罪的状态）变得面目狰狞，冠冕堂皇，意志坚定，拿起玻璃愤怒的在手上割下逆天的烙印，有多深应该你们还记得住呵呵。而此时的二重（感受到了威胁进入到了罚的状态）变得柔弱无助，再没有刚才的怒气，甚至没有任何叫嚣，一脸无助的求生欲望。
  
  no：3这一幕是在真身门仓，二重高村，二重御手洗街头碰面的时候，由于二重御手洗杀了真加纳，他正在抱怨是饭塚的错时（这也是一个思想可逆转的过程只是没有来得及逆转开来，二重这时正是一种罚的心态，对自己的罪孽感到内心的谴责，但又想方设法逃避责任，怪罪于饭塚），真身御手洗突然重后面出现，注意真身也手无寸铁无任何优势，愤怒冲来，恶狠狠的抓住二重身猛k（真身是

罪的心态）。而二重看到真身冲来，一脸吓傻，被抓住，无奋力反抗，被k倒在地，表现的是柔弱恍惚（罚的心态）。


  最后御手洗罪与罚的意识心态的两重身份的共存，任然没有否定上面所有角色的意识公通点：
  两个相互对立的心理思想不能同时作用于一个行为上。
  
  因为他们的这种意识行为在两者身份上交替进行着，任然处在对立面，唯一站在一起的共同认定的就是“否定”（杀死）饭塚的并存思想。。。饭塚的意识形态是以乌托邦精神的存在，一切都得以和解，然而现实总是残酷的。

   下面我们就用这段意味深长的电影情节来结束这篇文章：
  
  
    饭塚站在广场上静静地看着高村的离去，御手洗从后面向饭塚行刺过来，饭塚意识到转身抓住御手洗将要行刺的手臂。

    御手洗愤恨的说“你当自己是神，是不是！”

    御手洗被饭塚甩开将要再次冲上去说道“你捣乱了我们的生活！”

    饭塚夺下刺刀将御手洗压倒在地愤怒的吼道“你为什么还不明白，只要肯去接受，你就会安全，为什么不肯放下执着”
    
   御手洗放弃反抗（这其实也是罪与罚的逆转，又罪变为罚），饭塚站了起来，另一个御手洗（罪）冲了上来刺杀了饭塚。
    饭塚倒在地上看着这站在一起的两个人。。。
    
    两个御手洗同时说道“我们已经达成了共识，你不了解我们的痛苦！！！！！”